发布日期:2024-10-16 08:58 点击次数:73
谐钦是藏民族重大举止或重大局势饰演的一种民间歌舞,流传于自治区山南、拉萨、日喀则等各个地区,它以歌舞为主,有着特有的饰演作风、丰富的歌词本色、稳妥典雅的饰演形状、淳厚厚实的调子、浓烈整王人的节律。
在峦庆雪山下,日喀则市定结县萨尔乡雪村也有我方谐钦歌舞——萨尔谐钦。
据考据,萨尔谐钦发祥于1883年,其韵调古朴,弘扬特有,长远出浓郁的西藏风情和显豁的方位特质。据了解,起头它是在宗教举止、贵族生日等迫切局势所饰演的歌舞,包含道贺、祷告、幸福、祥瑞等本色。流传于今,萨尔乡雪村每逢藏历的2月15日开耕之前都会有为期四天的谐钦歌舞饰演,寓意着天平地安、五谷丰登,也歌颂社会调解、活命总计。
萨尔谐钦于2018年纳入自治区级非物资文化遗产,曾被《秀雅中华行栏目》拍摄报说念,在“说念中华”边域行——“曼行国说念·219”中出镜,也被区、市、县各级媒体宣传推介。
萨尔谐钦是定结县萨尔乡流传的传统跳舞,具有特有的作风和饰演形状,说、唱、舞三位一体,其跳舞由饰演者构成圆形,有“两步一跺”“一步一抬”“横蹉步”等10种傍边手脚,在音乐的唱法上,两组依次或沿路讴歌,共有13种唱法。歌词本色丰富,既有古典诗作,又有民间歌谣,饰演形状各样化,有歌有舞,歌曲的唱法上有高下和声,而不是一味王人唱,大部分饰演中的有着相对顺次的结构、曲式,调试、手势、旋律、节律、速率等各有一定之规。
据萨尔谐钦自治区级非遗传承东说念主云丹卓玛说明,在历史演变时候,萨尔谐钦际遇了极大龙套,曾一度随风飘零。后经多方努力,于1963年沉稳规复,然而却靠近着后继无东说念主的局面,越来越多的年青东说念主莫得好奇钦慕学唱谐钦。连年来,在国度和自治区补贴帮扶下,萨尔谐钦又重新开心了期望和活力,“只有插足献艺举止都有相应补贴。”萨尔乡东说念主大主席拉姆先容说念,谐钦队的献艺服也全部由政府购买。
当今的谐钦队共有67名成员,30岁以下的年青东说念主有8东说念主,云丹卓玛老阿妈也称愿收了别称“关门弟子”曲桑。她是谐钦队的现任队长,从事谐钦已有20多年,后被评为萨尔谐钦市级非遗传承东说念主。“咱们勤奋在保留萨尔谐钦原汁原味的基础上,在舞步与衣饰上有所纠正,更好地展现现代农牧民的风范。”她说。
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